Deling af historien om sydasiatisk immigration

Immigrationsrestriktioner for sydasiater begyndte at blive svækket efter Indiens uafhængighed i 1947. Indien blev en republik i 1949, og dette eliminerede den immigrationstrussel, som mulig britisk undersåtterstatus udgør. Men lidt ændrede sig indtil 1951, da der stadig kun var 2,148 sydasiater i Canada, hvoraf 1,937 var i British Columbia. Presset fra Indien og det faktum, at medlemmer af samfundet døde lige så hurtigt, som de blev erstattet, tvang alt sammen den canadiske regering til at ændre sin holdning til immigrationsforbuddet og til at indlede et kvotesystem. En kvote blev fastsat til 150 indere, 100 pakistanere og 50 ceylonesere (sri-lankanere) for at få lov til at immigrere årligt. Oprindeligt brugte indiske statsborgere, der var slægtninge til indo-canadiere, der allerede boede i Canada, dette system. Fordi de fleste af immigranterne i Canada var sikher, tillod dette system meget få pakistanere og ceylonesere at immigrere, og mellem 1951-56 var omkring 900 indere og deres pårørende immigreret til Canada. British Columbia forblev hjertet af det sydasiatiske canadiske liv i 1950'erne, og mange reformer blev bragt ind i immigrationsloven. I 1961 var der så mange som 4,526 sydasiater i British Columbia. Sænkning af disse restriktioner gjorde bosættelsen af ​​de nye immigranter i Canada meget lettere. Disse nye immigranter var meget mere vestlige og blev let assimileret i det canadiske samfund. Det faktum, at de fleste af de ældre sydasiatiske familier nu var godt bosat, gav deres børn mulighed for at gå på universiteter og få bedre uddannelse. Efterhånden som samfundet voksede, ændredes kastefordelingen blandt sikher. Pionererne var for det meste jats (der tilhørte bondeklassen), men denne solidaritet blev brudt af ankomsten af ​​andre som Rajputs, Khatris, Aroras osv. Sikher tilbad sammen, således fortsatte templer med at være omdrejningspunktet for alle samfundsanliggender. Selvom der skete mange ændringer i samfundet, fortsatte forskelsbehandlingen på arbejdspladsen og endda skoler stadig. Det, der tvang regeringen til yderligere at afvikle immigrationsforbuddet, var efterkrigstidens udvidelse af den canadiske industri. Indtil nu havde indvandringen kun bragt ufaglært arbejdskraft ind, og nu var regeringens mål at skabe et system, der skulle bringe immigranter ind i højt efterspurgte erhverv. Igennem 1950'erne kom mange sydasiatiske fagfolk, både ledelsesmæssige og tekniske, til Canada. Dette udvidede det sydasiatiske samfund på tværs af Canada, da faglærte arbejdere slog sig ned i provinser, hvor jobudsigterne var de bedste. Denne såkaldte "vestliggjorte" middelklasse tilpassede sig let til den canadiske kultur, da det meste af det højere uddannelsesniveau i Indien var på engelsk, og også langvarige forbindelser med briterne havde fået dem til at optage mange elementer af den britiske kultur. Dette årti var afgørende for at etablere en milepæl for erhvervsmæssig, kulturel og etnisk mangfoldighed i Canada og for at gøre Canada til en af ​​de mest etisk forskelligartede nationer i verden. Grundlæggende ændringer i immigrationen havde allerede fundet sted, og 1960'erne skulle se en eksponentiel stigning i sydasiatisk immigration og fjernelsen af ​​racemæssige og nationale restriktioner i immigrationsbestemmelserne. Navneet Sidhu http://www.bclocalnews.com/fraser_valley/abbynews/community/128037838.html For flere nyheder og opdateringer, hjælp til dine visumbehov eller for en gratis vurdering af din profil til immigration eller arbejdsvisum skal du blot besøge www.y-axis.com